17 апреля православные верующие отпразднуют Вербное воскресенье

Вход Господень в Иерусалим Православная Церковь празднует за неделю до Пасхи Христовой. В 2022 году этот день выпадает на 17 апреля.

Святое Евангелие повествует о Входе Господа в Иерусалим за несколько дней до Его распятия и смерти на Кресте. После того, как Спаситель воскресил Лазаря, многие из народа с радостью последовали за Ним, сопровождая Его с торжественностью, с какою в древние времена на Востоке приветствовали царей. Люди брали пальмовые ветви, выходили навстречу Христу, восклицая: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!»

Многие подстилали свои одежды, срезали ветви с пальм и бросали по дороге. Дети и взрослые приветствовали Спасителя. Уверовав в могущественного Мессии, простой сердцем народ готов был признать в Нем Царя, который пришел освободить его от власти Рима. Христос торжественно въезжал в Иерусалим на молодом осле, но не как Царь земной или победитель в войне, а как Царь, Царство Которого не от мира сего (Ин. 18:36), как Победитель греха и смерти. Господь вместо земного царства приносил человеческому роду Царство Небесное, вместо избавления от земного рабства Он освобождал человека от рабства греху.

Христос знал, что путь, усеянный ныне пальмовыми ветвями, ведет к Кресту и Голгофе. Пройдет всего несколько дней, и вновь соберется множество народа. Но на сей раз толпа будет кричать: «Распни, распни Его!».

Праздник Входа Господня в Иерусалим известен с первых веков христианства. Святые отцы Амвросий Медиоланский и Епифаний Кипрский, жившие в IV веке, свидетельствуют о том, что множество верующих идут в этот день торжественным крестным ходом с ветвями в руках. Поэтому праздник получил и другое название – Недели ваий (ветвей) или Цветоносной.

Вход Господень в Иерусалим называют также «Вербным воскресением», поскольку пальмовые ветви в наших краях заменяют на веточки вербы, которая распускается в это время. Христиане приносят в храм вербу в воспоминание торжественного Входа Царя Славы на вольные страдания и встречают Господа как победителя ада и смерти.

Информационная служба Прихода храма Святого Архангела Михаила г. Новополоцка